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            “暴露隱私”成了現(xiàn)代人的“時(shí)尚心病”

                當(dāng)今社會(huì),“暴露隱私”似乎成了現(xiàn)代人的一種“時(shí)尚心病”,人們已經(jīng)不滿(mǎn)足把秘密寫(xiě)在日記本里給自己看,而是需要“受眾”和“互動(dòng)”。在一些以“曬秘密”為主題的網(wǎng)站應(yīng)運(yùn)而生,成為流行。
              人們把自己的隱私或內(nèi)心的秘密公布在網(wǎng)站上,并與陌生人一起分享和交流。“曬秘密”網(wǎng)站的風(fēng)行讓我們發(fā)現(xiàn):也許,我們心中的秘密也需要被分享。

              “秘密”是一種心理壓力

              人的心理可以分為三個(gè)領(lǐng)域,一個(gè)是可以讓別人覺(jué)察到的部分,即自己知道別人也知道的層面,叫做“透明區(qū)”;另一個(gè)是不能讓別人發(fā)現(xiàn)的層面,即自己知道而別人不知道的部分,叫做“隱匿區(qū)”;還有一個(gè)是自己不知道而別人可能知道也可能不知道的部分,被稱(chēng)為“潛在區(qū)”。研究發(fā)現(xiàn),這三者在一個(gè)人的心理總量中所占的比例很大程度上決定了他在生活中產(chǎn)生幸福感的能力。在健康的心理中,透明區(qū)應(yīng)該最大,隱匿區(qū)較小,潛在區(qū)最小。如果隱匿區(qū)大于透明區(qū)或者潛在區(qū)過(guò)大,都是不健康的心理狀態(tài)。

              由此可見(jiàn),不可告人的內(nèi)心秘密對(duì)我們的心理是一種壓力。秘密越多,壓力越大。所以人們?cè)诓煌5貙で笾沟耐緩?,把秘密以某種方式說(shuō)出來(lái),就是對(duì)壓力的一種釋放。至于連自己都不甚明了的潛在區(qū),就需要與別人進(jìn)行交流,有可能從“旁觀者清”的角度獲得某些啟示,或者直接找心理醫(yī)生來(lái)幫助。

              “曬秘密”的網(wǎng)站之所以形成了一個(gè)“市場(chǎng)”,正是因?yàn)槿藗冇羞@樣一種心理需求。而且在虛擬和匿名的世界里,人們?nèi)サ袅爽F(xiàn)實(shí)生活中的“抑制”,平時(shí)不敢說(shuō)的話(huà)、不敢講的事都可以在網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出來(lái),即使肆無(wú)忌憚,也不會(huì)有任何利害沖突。

              性是人類(lèi)隱私的核心內(nèi)容

              在那些名為“秘密”的網(wǎng)站上,分有兩性之間、親情之間、同事之間等板塊。但被網(wǎng)友公開(kāi)的秘密絕大多數(shù)都是涉及兩性關(guān)系的。比如第一次給了誰(shuí),或者婚外情、一夜情之類(lèi)的隱私,甚至還會(huì)把性愛(ài)的過(guò)程和細(xì)節(jié)描述下來(lái)。有些網(wǎng)友表示,那些過(guò)激的“秘密”幾乎把這些網(wǎng)站變成了色情網(wǎng)站。在公眾領(lǐng)域,性依然是人類(lèi)的最高禁忌,可這些曬秘密者,為什么樂(lè)于暴露自己的性經(jīng)歷呢?

              人有兩個(gè)“自我”,一個(gè)是社會(huì)的自我,即別人眼中的“我”,一個(gè)是心理的自我,即自己眼中的“我”。在網(wǎng)絡(luò)這種虛擬的人際交往中,人們?nèi)绾嗡茉靹e人眼中的“我”?沒(méi)有實(shí)際的社會(huì)功利和身份地位的差別和比較,人們只剩下了最本質(zhì)的東西,那就是性的比較。在別人眼中(其實(shí)是陌生人)你的學(xué)歷和經(jīng)濟(jì)條件可能都沒(méi)有意義,但性是在任何情況之下都可以進(jìn)行溝通的,并且在任何人之間都具有可比性,所以暴露性就是在網(wǎng)絡(luò)中塑造了一個(gè)最具體的自我。

              人不僅要塑造別人眼中的自我,還要塑造自己眼中的自我。那么性尊嚴(yán)就是自己眼中的自我。按照弗洛依德的觀點(diǎn),人是從自己對(duì)異性的“性”吸引力來(lái)判斷自己的價(jià)值的,所以一切與性有關(guān)的東西不僅有誘惑力,而且是人類(lèi)心理中最敏感的部分。和異性的關(guān)系無(wú)論成功和失敗,在自己的潛意識(shí)里,都是自己價(jià)值的一個(gè)“佐證”,所以人們會(huì)不自覺(jué)地把這類(lèi)隱私暴露出來(lái),即一種表現(xiàn)欲的體現(xiàn)。對(duì)于有故事的人來(lái)說(shuō),不管他的故事多么凄美,他在講述的時(shí)候,都像是在“如數(shù)家珍”。

              “自我暴露會(huì)讓別人喜歡你”

              所謂“自我暴露”,就是把自己私人性的方面顯示給他人或者把有關(guān)自我的內(nèi)層信息傳給對(duì)方,讓別人最大限度地了解自己。在現(xiàn)實(shí)生活中,善于自我暴露的人是自信的,因?yàn)榘炎晕蚁騽e人緊緊封閉,本身就是一種示弱。

              良好的人際關(guān)系是在自我暴露逐漸增加的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的。隨著信任程度和接納程度的提高,交往的雙方會(huì)越來(lái)越多地暴露自己。因此,自我暴露的廣度和深度是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的“探測(cè)器”。

              提倡“自我暴露”,并不是讓你去不看對(duì)象、不分場(chǎng)合、不問(wèn)情由地“胡暴亂露”一通。人們最喜歡那些和自己的“自我暴露”有著相同水平的親密關(guān)系之人,所以“自我暴露”要遵循相互性原則,應(yīng)該根據(jù)相互關(guān)系中對(duì)方的特點(diǎn)而采取相應(yīng)的對(duì)策。這時(shí)的“相互性原則”還有另一層含義,那就是“自我暴露”必須緩慢到相當(dāng)溫和的程度,緩慢到足以使雙方都不致感到驚訝的速度。如果過(guò)早地涉及到太多的個(gè)人親密關(guān)系,反而會(huì)引起對(duì)方強(qiáng)烈的排斥情緒,引起焦慮和自衛(wèi)反應(yīng)。

              一般情況下,關(guān)系越密切,人們的自我暴露就越廣泛。但有一個(gè)特例,就是網(wǎng)絡(luò)交際。在網(wǎng)絡(luò)中,彼此沒(méi)有任何關(guān)系的人,卻可能達(dá)到完全的自我暴露。因?yàn)樵谔摂M的空間里,人們覺(jué)得對(duì)方?jīng)]有可能介入到自己的現(xiàn)實(shí)生活,風(fēng)險(xiǎn)體驗(yàn)下降,尷尬和羞恥感也降低。

              那么在網(wǎng)絡(luò)中自我暴露所遵循的“相互性”是什么呢?

              那就是滿(mǎn)足了別人的偷窺欲,同時(shí)也滿(mǎn)足了自己“被接納”和“親密感”的需求。人是社會(huì)性動(dòng)物,需要融入到同類(lèi)中去,但每一個(gè)心靈又是獨(dú)立而孤獨(dú)的,所以我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中尋找著人際的牽絆,在虛擬中尋找著心靈的連接。“曬秘密”正是緩解了人們的孤獨(dú)感。


             

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