托克里斯托夫諾蘭的福，很長一段時間里，每天我會被人問到三個以上關(guān)于夢的問題。
No.1 在夢里做夢，可能嗎？——這是最常見的。
No.2 醒了以后繼續(xù)睡，還能把前面沒做完的夢延續(xù)下去嗎？——這個稍微罕見一點。
No.3 在夢里殺個人啊啥的，是不是可以不用判刑？——這個最有才了。
最有意思的是，有一個問題非常與眾不同，享受了不同一般的待遇：必須湊到近前來私下發(fā)問，提問者或掛著訕訕的笑、或一副心一橫做愣頭青的表情，而我聽完后也立馬表現(xiàn)出心領(lǐng)神會頷首點頭沉思狀，一邊以意味深長的語氣開始悄聲分析。沒辦法，這實在是個關(guān)系重大的提問，需要用嚴(yán)肅星人的辦事風(fēng)格去迎接，半點兒也不能馬虎，那具體內(nèi)容就是：如果總在夢里和某人或者若干其他人ML，而在現(xiàn)實中，那人或那幾人其實遙不可及，是不是意味著自己有點BT傾向？
當(dāng)然，關(guān)鍵在一個頻率上，偶爾為之還不至于造成那么大困擾，經(jīng)常發(fā)生就難免為之惴惴，倘使你自認(rèn)在陽光底下還算道德標(biāo)準(zhǔn)不低的那種，簡直會羞于見有關(guān)人士。西班牙超現(xiàn)實主義導(dǎo)演布努埃爾的《白日美人》中，女主人公就夢到過種種和她所屬階層的戒律格格不入的虐戀型性愛場景，醒來也只能偷偷地自己美，聲張不得。這種稱為“性夢”的現(xiàn)象其實是目前睡眠研究中的課題之一，眾所周知，在它被正式納入腦科學(xué)范疇之前，便一直是弗洛伊德學(xué)派所津津樂道的分析對象——他們相信，性本能乃欲望或動機(jī)之源，而夢是受壓制欲望的一種實現(xiàn)，由此很多夢中所為都可以追溯到人在性方面的一些需求，很多是不合倫理的。不過，近些年來的學(xué)科發(fā)展和實證手段都在逐步摒棄以上說法，至少不那么想當(dāng)然了——科學(xué)工作者們更愿意用腦成像和統(tǒng)計數(shù)據(jù)來說話。
據(jù)2007年的一則報道，加拿大蒙特利爾大學(xué)的夢境研究者安東尼奧·扎德拉（Antonio Zadra）等人記錄下了173名志愿者在2～4周時間里做的夢，大約3500個，發(fā)現(xiàn)其中有8%與性行為有關(guān)，比例并不算很高。需要指出的是，這是個隨機(jī)樣本，因此該比率大致也應(yīng)該和普遍人群一致。研究得出的結(jié)論還包括，女人和男人做性夢的概率其實差不多，而且各有4%的被試聲稱感覺到了性高潮。但2009年來自西英格蘭大學(xué)的杰尼·帕克（Jennie Parker）卻通過數(shù)據(jù)搜集來撰寫博士論文，論證了另一個觀點，即男人做性夢的頻率比女人高，而后者在睡眠狀態(tài)下，做噩夢的頻率比前者高。當(dāng)然，這和兩者選用的樣本不同大有關(guān)系。到底哪家說法比較可信呢？從我本人和身邊其他朋友的比對來感覺，帕克博士似乎更可信一點，卻不知你看法如何？
對那些性夢非常豐富的那些人，比如湊得很近提問不休的諸君，說實話，我只想誠心誠意說一句“恭喜你，也許你只是比別人體驗了更豐富的人生樂趣”，因為科學(xué)家基本上認(rèn)為這并不一定涉及心理健康問題，而沒有付諸行動的話也就與道德無關(guān)。不過另有一種可能，我會建議他去看看醫(yī)生。
明尼蘇達(dá)區(qū)域睡眠障礙中心的專家卡洛斯·申克（Carlos Schenck）曾搜集了1905~2006年間有關(guān)性夢的研究，發(fā)現(xiàn)在人群中大約存在十一種和性有關(guān)的睡眠障礙。他和同事還主持了一次在線調(diào)查，219人參與，其中92%經(jīng)歷過不同類型的性夢。在這些人里頭，大多數(shù)男性的經(jīng)歷相似——他們會在睡覺當(dāng)中性喚起和身邊的人ML，或者自慰，但當(dāng)醒來之后，對于發(fā)生過什么將完全喪失了記憶，除非有旁人告訴他一五一十。這種情況被稱為睡眠性交，聽上去很詭異，是寫進(jìn)小說的好題材。有著這種惡習(xí)的人可聽好了：最好還是去看看臨床醫(yī)師吧，睡眠性交期間沒有發(fā)生暴力事件還好，倘若侵犯了個把自己平常還看不上眼的人，啊，那難免千古遺恨。
