讓活著的老人快樂而有尊嚴(yán)地領(lǐng)取養(yǎng)老金

　　全程導(dǎo)醫(yī)網(wǎng) 綜合報(bào)道：網(wǎng)曝某地規(guī)定，退休老人花5元買“死沒死證明”，并要到場(chǎng)證明自己沒死才能繼續(xù)領(lǐng)退休金，否則就認(rèn)定死亡。當(dāng)?shù)厝肆Y源和社會(huì)保障局保險(xiǎn)處回應(yīng)，該證明不是“死沒死證明”，而是指紋驗(yàn)證表，需要領(lǐng)取退休金的老人按指紋確認(rèn)身份。

　　人死了，錢還在領(lǐng)著，這顯然是沒道理的，也是欺騙行為。然而，不管什么樣的證明，對(duì)于一些老人來說，總是件難事，特別是生病在床的老人，根本無法到工作人員面前證明自己還活著。在種種不滿的情緒下，也就將本是指紋驗(yàn)證表變異成了“死沒死證明”。

　　“死沒死證明”，是一個(gè)很難聽的詞，其中蘊(yùn)藏著牢騷和無奈。然而，證明老人活著卻是一件很有必要的事，唯有活著的老人才可以領(lǐng)養(yǎng)老金。這本是一個(gè)常識(shí)，然而在現(xiàn)實(shí)中，冒領(lǐng)養(yǎng)老金卻是一個(gè)具有普遍性的問題。養(yǎng)老金大量流失，不僅嚴(yán)重侵害了國家的利益和參保職工的權(quán)益，而且，長此以往必將對(duì)養(yǎng)老金的支付形成巨大壓力，進(jìn)而影響到養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的安全運(yùn)行。

　　為了杜絕冒領(lǐng)養(yǎng)老金，國家政策規(guī)定，“社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)每年必須對(duì)離退休人員領(lǐng)取養(yǎng)老保險(xiǎn)金資格認(rèn)證一次”。而且據(jù)了解，認(rèn)證方式也是相當(dāng)靈活的，“一是通過健康體檢進(jìn)行認(rèn)證，二是上門走訪認(rèn)證，三是通過寄發(fā)指紋紙對(duì)比進(jìn)行認(rèn)證”。此外，還有異地驗(yàn)證法，這些顯然是值得肯定的，但收取5元的費(fèi)用就顯得難以理解，也傷了老人的心。

　　讓活著的老人能夠快樂而有尊嚴(yán)地領(lǐng)取養(yǎng)老金，又能杜絕冒領(lǐng)者，這不僅需要技術(shù)上的標(biāo)準(zhǔn)，而且更需要全國統(tǒng)一管理。證明老人活著，如果有一天根本不需要老人親自前往，職能部門通過技術(shù)手段很快就知道，那該多好。